الطيب والشرس والقبيح (موظفين الحكومة) قصة خيالية من واقع الحياة الدرامية

"1" الطيب
ا/ برعي حمدان موظف في مصلحة حكومية راجل متدين ولحيته تغطي صدرة طول حياته ما بيمدش ايدة علي الحرام ويومه بيبتدية في العمل كالتالي :
ولازم يبتدي عملة ببعض الشعائر والطقوس فهو يصل يومياً مبكراً لعملة .
يتوضا ولازم يدخل الحمام يستنجي قبل الوضوء وده موضوع ممكن ياخدلة حوالي نص ساعه لوحدة
يخرج يصلي ركعتين الضحي في تأمل وخشوع للمولي بينما يقف علي الشباك مجموعة من المواطنين في انتظارة 
ينهي صلاته ثم يبتسم للمواطنين بطريقة حسنة ويقولهم حكمته الشهيرة " اصبروا ياجماعة ان الله مع الصابرين " 
يخرج مصحفة من درج مكتبة ويردد مرة ثانية للناس "ان الله مع الصابرين " ويبدأ في قرائة وردة القراني اليومي 
ثم ينادي علي عبدالودود الساعي ويعطية 2جنية ويطلب منه ان يشتري له بعض السندوتشات حتي ينتهي من وردة 
ينطلق عبدالودود ويظل أ/برعي يسبح الله ويحمده ثم يلتفت للمواطنين علي الشباك ويبدا في التعامل معاهم 
تمضي حوالي 5 دقائق ويصل عبدالودود حاملاً لفائف السندوتشات فيبتسم ا/برعي للناس ويستأذنهم في غلق الشباك لحين الانتهاء من افطارة  فالاكل عورة ولا يجوز ان يراه الناس وهو يتناول طعامه 
يقول احد المواطنين بسخط "طب خلصنا الاول " فيرد أ/برعي "ان الله مع الصابرين"
ويبدأ في تناول السندوتشات علي اقل من مهله وحين ينتهي يطلب كوب الشاي ويبدأ في تناولة مع توجية بعض النصائح لزملائة في المكتب فمثلاً زميلته الحاجة نادية الاحمشي مش ينفع تلبس جيبة وبلوزة وتترك الجلباب الشرعي متقلدة بالكفرة وقد يطول الحوار ويستمر بينهم لساعة أو أكثر بينما المواطنين في الخارج يتنفخون في ضجر ..
ما ان يبدأ أ/برعي في التعامل مع المواطنين حتي يؤذن الظهر فيلقي جميع ما في يدية ويهرول نحو المسجد مردداً الصلاة الصلاة ينادية بعض المواطنين فلا يلتفت اليهم فالصلاة اهم من كل شئ يذهب للصلاة ويعود لعملة مرة اخري بعد حوالي ساعة ليجد ان اعداد المواطنين زادت وبدأوا يتشاحنوا مع بعضهم البعض فيهدئهم ويحاورهم ثم يعطيهم بعض الدروس والعظات الدينية وكلما خاطبة مواطن يرد علية "الصبر يااخي الموعظة الحسنة اهم " وبعد انتهاء الخطبة الدينية يبتسم اليهم ثم يخبرهم ان مواعيد العمل الرسمية انتهت وفي الغد ممكن يستكملوا حوارهم 
اثناء عودته من عملة يشاهد كيف ان الفساد والتبرج انتشر فيقول في نفسة "حسبنا الله ونعم الوكيل في كل فاسد البلد محتاجة ثورة عشان تتصلح "

"2" الشرس
اسمها مدام / نادية الاحمشي وهي زميلة أ/برعي اللي في القصة السابقة عصبية متوترة عنيفة في ردودها وأفعالها فأبنائها كبروا وكبرت معاهم ضغوط الحياة وبالرغم من أنها موظفة لكن مطلوب منها انها (تكنس وتطبخ وتمسح .......الخ) 
"ده ابوكم لو رجع من شغلة مش لقي الغدا جاهز ممكن ياكل واحد منكم يا ولاد" هكذا تقول نادية الاحمشي لأبنائها وهي متعودة انها تقوم بدري تجهز الفطار وتغسل المواعين وتنزل علي شغلها بدري تمضي في دفتر الحضور وتاخد بعضها وتنزل الشارع تشتري طبخة للبيت وترجع تاني لشغلها فتجد ان المواطنين منتظرينها طوابير فلا تنظر اليهم ولا حتي تكترث لهم تجلس علي مكتبها وتبدا في تقميع الباميةويتجرأ احد المواطنين الواقفين بالساعات  ويقولها بكل بجاحة "ما تخلصينا ياابلة " فتندفع فيه صارخة ومكشرة عن انيابها وتبدأ معه وصلت صياح وزعيق ورديح والناس تتوسط عشان يكفو لسانها عن المواطن المسكين وبعد نص ساعه من الصياح والزعيق تنزل لمدير المصلحة وتشتكي له من تعدي المواطنين عليها وتزهيقهم ليها وطبعاً تمضي خط سير وتاخد بعضها وتروح بيتها وتسيب الناس وراها تضرب تقلب واثناء عودتها يدور في عقلها بغضب بالغ كيف ان الاجر ضئيل وان المفروض الدولة تصرف لها مكافأت وجهود غير عادية علي تعبها مع الناس وبداخلها شعور من الظلم والقهر ينمو فتردد في غضب " بلدنا محتاجة ثورة عشان تتصلح والغلابة زيي ياخدوا حقهم "

"3" القبيح
أسمه خليل البحباحي راجل بيحب المزاج والضحك والبال الرايق من النوع اللي بيحب يصرف ويعيش لكن ياخسارة وظيفته الحكومية مش بتأكل عيش ولا حتي تكفية سجاير من الفخمة اللي بيشربها المواطنين بالنسبالة حصالات فلوس وشعارة الدائم " شخلل عشان تقضي مصلحتك" هتلاقية قاعد في شغلة برنس وشيك ودرجة مفتوح بأستمرار وطبعاً محبوب من رؤسائة لانه بيرش عليهم هدايا وبيسلفهم بيتعامل مع المواطنين بأحترافية أول لما يدخلة مواطن بطلب يفتح درجة لكن للأسف في مواطنين مش بتفهم فيشاور لهم بأيدية اشارة معناها ارمي بياضك لكن في ناس بتعيش في دور الاستهبال وقتها ممكن يقولهم بكل وضوح " شخلل" 
ولو مش فهم وقتها بيقولها للمواطن صريحة " الوضوع ده متعب وعيزين تعبنا " فيضطر المواطن المسكين ان يسأل كام وتكون الاجابة علي قدر المصلحة 
في يوم بعد لما وصل اخرة مع مواطن المواطن قالة بكل بجاحة "مش دافع" فرد عليه خليل "يبقي مش هتخلص" المواطن فضل يزعق ويهدد وانت هنا يا استاذ بتقبض مرتب علي شغلك ازايس تطلب مني رشوة ؟ 
فما كان من خليل الا انه زعق هو التاني ورمي بلاة علي الراجل وتدخل مدير العمل لصالح خليل واتحطت مليون عقدة في وش المواطن المسكين واثناء عودة خليل من عملة كان يشعر بالغضب وفي داخلة يردد " هي الناس فكرانا شغالين تحت ايديهم ولا المرتب اللي بناخدة مكفينا عيش حاف؟ حسبي الله ونعم الوكيل بلدنا دي محتاجة ثورة عشان تتصلح"

لو عجبتكم القصة تابعونا علي صفحة 

https://www.facebook.com/abu7madfans

ابوحماد اليوم كل جديد وحصري ومفيد

رسولنا مدرسة الاخلاق (1) تعلمت منه العفو

الساعة الـ3 مساءً تدق .. وليلة طويلة لا تريد ان تمر كنت احاول أن أغمض عيوني بقوة عسي ان أجلب النعاس اليها ولكن دون فائدة كان هناك ما يقلقني بالفعل فقد كانت الدراسة علي الابواب وكنت قد عملت نصف الاجازة في اعمال الخرسانات حتي اوفر مال للدراسة ولكن الفترة التي عملتها لم اتقاضي عنها اي أجر لقد تهرب منا مقاول الانفار وتملص من دفع اجورنا لقد عملت بجهد وأخلاص ولكني لم اتقاضي اجري وهاهي الدراسة تدق الابواب وقد تبخرت احلامي وأمالي في ان استطيع ان اتحمل اعباء العام الدراسي وحدي كنت ليلتها اشعر بالغضب والضيق والتوتر 

احاول ان اتحايل علي النوم ولكن يبدو انه قرر ان يرحل عني هو الاخر ..

قمت وانا اشعر بغضب شديد وحقد هائل ضد هذا الشخص الذي استباح لنفسة ان يأكل جهدي وعرقي وبدأت ابحث عن شئ اقرأة فوقعت في يدي قصة "اسد الله حمزة بن عبدالمطلب " 

بدأت في قرأتها وبدأت احداثها تشدني اليها بقوة وكأني اغوص في هذا العالم البعيد الجميل المحبب 

فهاهو حمزة يأخذ علي عاتقة ان يحمي رسول الله ويصد عنه أذي الكفار 

هاهو رسول الله يتعلق بعمة حمزة ويحبة حب اليتيم الذي وجد صدراً حنوناً يدافع عنه 

هاهو رسول الله يبكي ويتضرع لله عز وجل أن يهدي حمزة للأسلام 

وهاهي الحمية والاندفاع في حب رسول الله والدفاع عنه تجعل حمزة يشهر اسلامة 

الحياة تمضي ويهاجر حمزة في وضح النهار متحدياً كفار وسادات قريش 

انه الاسد الجسور الذي صال وجال في غزوة بدر يفتك بكفار ومشركي مكة حتي اصاب منهم الكثير وعادوا مهزومين مكسورين فأمتلا قلب هند بنت عتبة بالحقد والكراهيه وقررت ان تقتلة مهما كان الثمن . فتدفع لعبد حبشي اسمه وحشي ليقتل حمزة غدراً وغيلة 

يعود الاسد ليملأ قلوب المشركين رعباً ورهبه في غزوة أحد ولكن هناك وحشي يتربص به ومعه حربته منتظراً اللحظة والفرصة التي يقتله فيها غدراً .. يخالف الرماة اوامر الرسول وينكشف جيش المسلمين ويستغل وحشي الفرصة فيلقي بحربته تجاة اسد الله فتصيبة ويسقط حمزة شهيداً 

وتأتي هند بنت عتبة فتمثل بجثة حمزة اشد تمثيل لقد جدعت انفة وفقأت عينية وقطعت اذنية وشقت بطنه حتي اخرجت كبدة فمضغتها بأسنانها ثم لفظتها مرة ثانية 

ويصيب الرسول أسي وحزن حين يري ما اصاب عمه الذي طالما دافع عنه وطالما تعلق به وأحبة 

ويسمع الرسول صراخ وبكاء وأنين الثكالي فيقول بحزن " اما حمزة فلا احد يبكي عليه " 

فياتي المسلمين لرسول الله ليواسوة في عمة ويبكوا فراق حمزة اسد الله

وتمر السنين وتزداد قوة المسلمين ويأتي الرسول لمكة فاتحاً 

فيصيب الكفار الرعب والفزع وأكثر من أفزعهم قدوم رسول الله هما هند بنت عتبة ووحشي قتلة حمزة عم الرسول 

فما فعلوة بعم النبي لا يمكن ان يغتفر ابداً لقد قتلوة ومثلوا به شر تمثيل ولم يراعوا حرمة موته 

لقد حرموا الرسول من أكثر انسان احبه وتعلق به لقد اصابوا قلب رسول الله بأسي ولوعة فراق عمة الحبيب 

وهاهو الرسول يدخل مكة وينظر لأهلها وقد عذبوة وعذبوا اصحابة وقتلوا من المسلمين ما قتلوا لقد اغتصبوا اموال وديار المسلمين وطردوهم شر طردة وأضطهدوهم بكل قوة ينظر لهم الرسول وقد اصبحت اعناقهم بين يدية فيقول " ماذا تظنون أني فاعل بكم؟"

فيقولون "خيراً أخ كريم وابن اخ كريم" فيقول لهم بكل تسامح " أذهبوا فأنتم الطلقاء " هكذا بكل بساطة وتسامح يعفو عمن اساؤا الية واغتصبوا ماله وديارة ولكن ماذا عن قتلة حمزة؟ 

تأتي اليه هند بنت عتبة خاشعة من الزل طالبة ان يعفو عنها رسول الله وقد قتلت عمه وأكلت كبدة 

يعفو عنها رسول الله ويعفو عن وحشي ويدخلان الاسلام هما الاثنان 

ما كل هذا العفو سيدي المصطفي؟

ما كل هذا العفو سيدي رسول الله ؟

ما اعظمك وما ارحمك 

وانا لا استطيع ان اعفو عمن أكل علي بعض المال؟ 

هكذا قلتها لنفسي وهكذا قررت ان اعفو وأسامح لعلي اكون قد تقربت ولو شئ بسيط من قدوتنا ومعلمنا ومدرسة الاخلاق محمد بن عبدالله صلي الله عليه وسلم 

بعدها بعام تقريباً علمت بوفاة المقاول فقد كان مصاب بالكبد حزنت عليه كثيراً ودعوت الله له بالرحمه والمغفرة 

فلولا رسول الله لما تعلمت العفو والمغفرة وأشهد يارسول الله انك رسولنا ومدرسة الاخلاق 

أتمني من كل من تعلم خلق عن رسول الله ان يرسل لي قصته و يشاركني كتابة سلسلة "رسولنا مدرسة الاخلاق " تابعوني علي 

www.facebook.com/abu7madfans

صفحة ابوحماد اليوم علي الفيس بوك

هل هي السنين العجاف؟؟ وفصول من تاريخ الشدئد والمجاعات بمصر

دقت الساعات وقرعت اجراس الكنائس لتعلن نهاية العام 2010 وبداية العام 2011 وايضاً نهاية يوم الجمعة وبداية السبت اول ايام الاسبوع ولم تمضي دقائق حتي كان صوت عنيف يهز المنطقة في محيط كنيسة القديسين بالاسكندرية ومع عنف الانفجار ووقوع ضحايا واحتراق سيارات قريبة من المنطقة كان المشهد عبارة عن صورة مصغرة لما سيشهدة العالم فيما بعد فقد اندلعت الثورة في تونس وتلتها مصر والبحرين وغيرها من الدول واندلعت اعنف حركة تمرد وأحتجاج في مصر وسوريا وليبيا وتونس واليمن والبحرين وبدأت المنطقة تهتز والارض تميد بمن عليها حيث احرقت اقسام الشرطة وأقتحمت السجون وسقط الألاف مابين قتيل وشهيد انهارت حكومات وانظمة وسقطت سوريا وليبيا واليمن في دوامة من العنف والصراع والحرب الاهلية التي ما ان تهدأ حتي تتجدد مرة ثانية لقد هبت رياح التغيير ليكتشف البشر انها ليست رياح وانما اعاصير عنيفة  وزاوابع امتدت من امريكا الي اندونسيا واحدثت فيضانات وكوارث في تايلند وغيرها من البلاد ثم ضرب زلزال عنيف اليابان محدثاً تسونامي اغرق البلد وتسبب في كارثة مفاعل فوكشيما الياباني لتتعرض اليابان وللمرة الثانية لكارثة التلوث الاشعاعي لقد قرر القحط والجفاف ان يشارك ايضاً بغزو بعض البلدان الافريقية وانتشرت لافتات تدعوا لمساعدة جيبوتي والصومال من المجاعات لقد امتد الصراع الي السودان ايضاً والتي انقسمت الي دولتين مع احتمال تقسيمها لاكثر من ذلك بينما الوضع في مصر لم يهدأ فمن صراع بين احزاب وائتلافات وجبهات الي وقوع الكثير من الاحداث والاشتباكات وتعطيل لجميع المرافق والخدمات الي انهيارات متتتالية في البورصة والاسواق المالية مع غلاء رهيييب في الاسعار وعدوان صاخب علي الاراضي الزراعية لم ينتهي حتي وقتنا هذا وتفشي الاوبئة والامراض بين الطيور والحيوانات لتحصد الكثير منها وحتي الجراد بدأ يهاجم المزروعات بشراسة اما جو مصر ومناخها تغير من طقس معتدل صيفاً دافئ شتاء الي طقس حااار ساخن صيفاً حيث حصدت موجة الحر هذا العام وحدة في مصروحدها مايقارب من 100روح  من المواطنين اما في باكستان فقد وصل الرقم الي 1500شخص بينما تحول الشتاء الي فصل ملئ بالبرد والصقيع حيث رأينا الثلوج تغطي ولأول مرة بعض الاماكن في مصر وحصدت موجة البرد بعض الارواح ايضاً هذا غير الارواح التي حصدتها روح العنف التي سيطرت علي البلاد من عام 2011 فقد انتشرت حوادث السرقة بالاكراه علي جميع الطرق وقد مرت البلاد بفترة كان السائقين يتحركون فيها في قوافل حتي يحمي بعضهم البعض كما انتشرت اعمال البلطجة والقتل بدون اي سبب او مبرر وأكتملت تلك الملحمة العنيفة بظهور جماعات مسلحة هنا وهناك في ليبيا واليمن وسوريا والعراق وفي سيناء بدأت نشاطها بتفجير بعض خطوط الغاز ثم طورت نفسها وأمتلكت الاسلحة والمعدات الثقيلة والخفيفة وبدأت تهاجم قوات الجيش والشرطة وتزرع العبوات الناسفة هنا وهناك مثيرة موجة من الاضطراب والعنف تكتمل مع انتشار الفوضي والفساد وكثرة حوادث السيارات وتصادم القطارات لتصنع مزيج من الفوضي والاضطراب والمحن والالم للمواطنين عامة ولكن الاسوأ كان ينتظر دول العراق والشام حيث بدأت التصدعات والانهيارات تحدث في العراق بسبب الطائفية والعنصرية بين السنة والشيعة فتم تفجير السجون واقتحامها وتحول الصراع الي صراع عنيف مسلح حمل كل طرف من اطرافة السلاح مصوباً اياة تجاه الاخرين بلا رحمة او شفقة اما في سوريا فقد نزح ملايين السوريين وتشردوا في بلاد الله بعد ان تحولت بلادهم الخضراء الجميلة الي جحيم لايطاق فمنهم من أبتلعة البحر ومنهم من قتلته موجات البرد والصقيع داخل المخيمات ومنهم من وجد نفسة تائهاً مشرداً داخل بلاد غريبة وامتد التطرف والارهاب ليحصد العديد من الارواح فمن تفجير مساجد في السعودية والكويت الي احداث قتل واغتيالات هنا وهناك وانتشار نبرة العنف والكراهيه والتخوين تمضي بنا الحياة والله وحدة يعلم متي يعود السلام ويرخي ربوعه علي تلك المناطق التي ضربتها اعاصير التغييير أنها سنين عجاف فهل تنتهي حين تكتمل نصاب السبع سنوات كما حدث في شدائد سابقة والتي سأرويها لكم ...

الشدة المستنصرية 

وهي من اشد المحن والمجاعات التي وقعت بمصر وقد استمرت سبع سنوات من 457هـ : 464هـ وقد روي المؤرخون عن تلك الشدة الأهوال مما لا يكاد ان يصدقة العقل يقص لنا المؤرخ الكبير موفق الدين عبد اللطيف البغدادي.... نبأ تلك المجاعة المفجعه التي حدثت في فيقول في كتابه القيم "الإفادة و الإعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر"

يقول: و اشتد بالفقراء الجوع حتى أكلوا الميتات والجيف والكلاب والبعر والأرواث ،ثم تعدوا ذلك إلى أن أكلوا صغار بني آدم فكثيرا ما يعثر عليهم ومعهم صغار مشويون أو مطبوخون فيأمر صاحب الشرطة بإحراق الفاعل لذلك والآكل ، ورأيت صغيراً مشوياً في قفة وقد أحضر إلى دار الوالي ومعه رجل وإمرأة زعم الناس أنهما أبواه فأمر بإحراقهماو يصف مشاهداته المروعة فيقول " ووجد في رمضان وبمصر رجل وقد جردت عظامه عن اللحم فأكل وبقى قفصاً كما يفعل الطباخون بالغنم.. ولقد رأيت إمراة يسحبها الرعاع في السوق ظفروا معها بصغير مشوي تأكل منه ،وأهل السوق ذاهلون عنها ومقبلون على شئونهم وليس فيهم من يعجب لذلك أو ينكره ، فعاد تعجبي منهم أشد وما ذلك إلا لكثرة تكرره على إحساسهم حتى صار في حكم المألوف الذي لا يستحق أن يتعجب منه، ورأيت قبل ذلك بيومين صبياً نحو الرهاق مشوياً وقد أخذ به شابان أقرَا بقتله وشيِّه وأكل ْ بعضه و يحكي قصص مزعجة في هذا السياق وكلها تدور حول فقراء جوعى من رجال ونساء وقد انتشروا في شوارع القاهرة يخطفون الصغار ويأكلونهم ، وقد أصابهم الجوع بالسعاروالجنون، وأنه إذا عوقب أحدهم بالحرق ما لبث أن يأكله الآخرون.

و يقول تلك العبارة المؤلمة " ثم فشا فيهم أكل بعضهم بعضاً حتى تفانى أكثرهم ، ودخل في ذلك جماعة من المياسير والمساتير، منهم من يفعله احتياجاً ومنه من يفعله استطابة

ثم يحكي عن الحيل التي كان يخترعها بعضهم للإيقاع بالناس وأكلهم .. ويقول أن الوالي حكي له أن إمراة دعيت إلى وليمة فوجدت لحماً كثيراً فاسترابت في الأمر وسألت بنتاً صغيرة من المنزل سراً عن ذلك اللحم فقالت:إنها فلانة السمينة دخلت لتزورنا فذبحها أبي وها هي معلقة.. فهربت السيدة إلى الوالي فهجم على المنزل ولكن هرب صاحب البيت .

ويروي من الغرائب أن إحدى النسوة الأثرياء كانت حاملاً وكان جيرانها من الصعاليك فكانت تشم عندهم رائحة طبيخ فاشتهت منه كما هي عادة الحبالى فأكلت منه وأحبته وعرفت منهم أنه لحم آدمي فأدمنته وصاروا يتصيدون لها وغلبها السعار ، واكتشف أمرها في النهاية فحبست وأرجئ قتلها احتراماً لزوجها الغائب حتى تضع حملها..

و يقول عبد اللطيف البغدادي أنه يحكي ما يشاهده دون قصد، وأن ما رآه أكثر مما يحكيه وأنه كثيراً ما كان يفر مما يرى من بشاعته.

و يقول إن المضبوطات في بيت الوالي كانت تشتمل على كوارع ورءوس آدمية وأطراف مطبوخة في القمح وغيره

و يقول وكثيراً ما يدعي بعضهم أنه يأكل ولده!و زوجه أو حفيده ولئن يأكله هو خير من أن يأكله غيره 

و يقول ومما شاع أيضا نبش القبور وأكل الموتى وبيع لحمهم، وهذه البلية وجدت في جميع بلاد مصر من أسوان وقوص والفيوم والمحلة والاسكندرية ودمياط وسائر النواحي .

و تحدث عن قطع الطريق وقتل المسافرين وعن موت الفقراء في الطرقات والجثث العائمة في النيل ، وخلو القرى والمدن من السكان ، وتحدث عن بيع الأولاد والبنات بدراهم معدودة ،حتى تباع الفتاة الحسناء بدراهم ، ويقول أنهم عرضوا عليه فتاتين مراهقتين بدينار واحد ، وأنه رأى فتاتين إحداهما بكر يُنادى عليهما باحدى عشر درهماً ، وقد سألته إمرأة ان يشتري إبنتها وكانت جميلة دون البلوغ بخمسة دراهم فقال لهم إن ذلك حرام فقالت له: خذها هدية .!! ويقول إن كثيراً من النساء والولدان أصحاب الجمال كانوا يترامون على الميسورين ليشتروهم أو يبيعوهم .. ووصل بعضهم إلى إيران

و في هذه المحنة برز بعض الفجرة الأغنياء اشتروا الأحرار الجوعى واسترقوا النساء الحرائر بأقل الأثمان ويحكي البغدادي أن بعضهم كان يفتخر بأنه اشترى خمسين بكراً أو سبعين

و  عندما رأي المستنصر ما آل إليه الحال من فساد و فتن بين الأتراك و الأحباش و القحط و الجوع و هلاك الناس، و وجد نفسه وحيداً لا يملك من المال ما يصلح به الأحوال، و لا يجد من القوة ما يضرب بها علي يد المفسدين، عندما رأي ذلك، أرسل إلي والي عكا بدر الجمالي، و كان مشهوراً بالحزم و القسوة و حسن التدبير، يستنجد به، و وعده أن يوليه علي وزارة مصر إن هو قطع رؤوس الفتن و أعاد الأمن و الأمان.

فجاء بدر الجمالي إلي مصر و معه جنده من الأرمن، و دخل القاهرة سنة 465 هـ ، و نجح في وضع حد للفوضي و الجرائم و الفتن، فتخلص من كل رؤوس الفساد و الفتن في مذبحة الجمالية،  و أعاد السيطرة علي الحكومة و أعاد سلطة القانون للبلاد، و صار لقبه أمير الجيوش بدر الجمالي، و إليه ينسب حي الجمالية بالقاهرة

السنين العجاف في عهد يوسف علية السلام

في العصور القديمة ضربت اغلب البلاد مجاعة وقحط شديد حيث كانت مجاعة عالمية وشدة لم يشهد العالم لها مثيل وشاء الله عز وجل ان يجعل نبية يوسف ابن يعقوب عليهما السلام هو من يتولي تدابير معالجة تلك الازمة والصمود حتي تنتهي الشدة وتزول وبالتالي انقاذ العالم بأكملة من الموت والهلاك جوعاً 

وتبدأ القصة بحلم مفزع يراة ملك مصر في منامه وتتكرر نفس الرؤيا عدة مرات حيث يري الملك في كل مرة انه واقف بالقرب من نهر النيل وفجأة تخرج من النهر سبع بقرات ثمينة ممتلئة وما تكاد ان تصل اقدامها الي البر وتبدأ في الرعي حتي يقذف النهر بسبع بقرات أخرين نحاف ابدانهم هزيلة فتنقض الابقار النحيفة علي الابقار الثمينة فتأكلها في مشهد قاسي ومفزع وبعدها يري سبع سنبلات خضر تنمو علي شاطئ النهر ثم تختفي ويبقي مكانها سبع سنبلات يابسات واحتار الملك في تلك الرؤيا ولم يجد من يفسرها الي ان رشح له ساقية نبي الله يوسف علية السلام والذي كان حبيس السجن وقتها بسبب كيد أمرأة العزيز فقد كان يوسف علية السلام جميلاً جداً كان يحب مصر وأهلها وقد احبه اهل مصر حتي افتتنت به النساء لشدة جمالة وقد دعا الله ان يصرف عنه كيد النساء ولو كان دخولة السجن هو السبيل لذلك فلما ذهب رسول الملك ليوسف عليه السلام وفسر للملك رؤياه علي انها سنين الجوع والقحط التي ستأتي علي البلاد أنبهر الملك بيوسف وطلب منه ان يكون من المقربين وأن يختار المنصب الذي يعجبه فأختار يوسف عليه السلام ان يكون أميناً علي خزائن الارض وان يتولي ادارة تلك الازمة القاحلة التي ستأتي لا محالة علي البلاد 

وكما يروي القرأن فأن يوسف علية السلام استطاع ان يوفر الغذاء والامان لمصر وللعالم اجمع وان يتجاوز الازمة الاقتصادية التي مرت بالبلاد حتي جاء له القاصي والداني من شتي بقاع العالم يطلبون الغذاء والقمح والشعير وان يرخي عليهم من عدلة وجودة حيث ان الانهار توقفت عن الفيضان واجدبت الاراضي وتوقفت عن الاثمار ولولا ان سخر الله نبيه يوسف لتلك المهمة لكان البشر قد أفني بعضهم البعض فلله الحمد والشكر والنعمة 

سنين الشدائد والمجاعات 

يروي لنا المؤرخون عن وقوع مصر في الشدائد والمجاعات وتفشي الفساد مرات عديدة وفي كل مرة كان يستمر الحال سبع سنوات ثم تنتهي الازمة ويثوب البشر الي رشدهم ويعود الناس الي الترابط والتوحد والاصطفاف في وجه كل فاسد وشرير وما رويناة من السنين العجاف في عهد يوسف والشدة المستنصرية رويناة لأنهما اشهر الابتلائات التي وقعت بالبلاد ولانملك في النهاية الا ان نقول اللهم أرفع مقتك وغضبك عنا يارب العالمين 

للمزيد تابعونا علي صفحة 

https://www.facebook.com/abu7madfans

ابوحماد اليوم علي الفيس بوك وشكراً 

حراس التاريخ (3) بني اسرائيل في مصر

علي عكس مايدعية اليهود من انهم بناة الاهرامات والمعابد وهم اصحاب الحضارة القديمة التي ظهرت علي ضفاف النيل فان الكثير من الكتب والوثائق والبرديات تثبت عكس ذلك تماماً فقصة دخول اليهود لمصر بدأت حين اكل الحقد قلب اخوة يوسف فاجمعوا امرهم علي ان يلقوة في البئر ثم بعد ان رموة في البئر قرروا ان يستفيدوا بعض المال من ورائة فباعوة لتاجر رقيق والتاجر بدورة باعة لعزيز مصر ثم شاء الله ان يكون يوسف هو المتحكم في خزائن مصر <<خزائن الارض>> كما وصفها القرأن وهي اشارة الي ان مصر وقتها كانت تتحكم في مصير الارض بأكملة 

مرت علي الارض مجاعة أكلت الاخضر واليابس وقتها كانت خزائن مصر في ايدي امينة فمرت سنين المجاعة علي مصر بسلام كما ان مصر وقتها حافظت علي الامن الغذائي للعالم فأطعمت جميع الدول حولها وقتها جاء اخوة يوسف الي مصر باحثين عن الطعام الذي يحميهم من الهلاك المحتم فعرفهم يوسف عليه السلام وأكرمهم وأظهره الله عليهم ثم طلب منهم ان يأتوا بأبيهم وأهلهم ويعيشوا في مصر معززين مكرمين وهذا ماحدث بالفعل..

اتخذ ابناء يعقوب لهم سكناً في مصر وتكاثروا وجاء منهم نسل كثير اطلقوا علي انفسم اسم ( بنو اسرائيل) 

وكلمة اسرائيل تعني عبد - الأله ثم رأوا انهم هم الأعلي مكاناً من شعب مصر فسموا انفسهم ( شعب الله المختار) ثم ظنوا انهم أعلي من ذلك فقالوا عن انفسهم انهم ابناء الله وأحبائة وجعلوا من المناطق الشرقية بالبلاد سكناً لهم وموطناً وكانت نبرة التعالي والغرور في تعاملهم مع المصريين واضحة كما ان طباعهم كانت تختلف عن طباع المصريين عموماً فهم قد ورثوا اللئم والمكر والخديعة والغدر من ابائهم الذين سبق وان غدروا بأخيهم والقوة في البئر كان القليل منهم صالحون والغالبية العظمي طالحون 

فأرسل الله عليهم بظلمهم فرعون طاغية راح يذبح ابنائهم ويستحي نسائهم فكانت حالهم هي الزلة والمسكنة وطغي هذا الفرعون علي جميع اهل مصر عامة وعلي اليهود خاصة بعدما اخبرة كهنته انه سيخرج من بني اسرائيل من يتسبب في قتلة وهذا ماحدث بالفعل حين بعث الله له نبيه موسي وهي قصة نعرفها جميعاً ...

فبعد أن أهلك الله فرعون الظالم خرج بني اسرائيل من مصر فلم يعد لهم مكان فيها 

جحد بني اسرائيل نعمة الله عليهم وانقاذه لهم لذا كتب الله عليهم ان يتيهوا في الارض 40 سنة كاملة بلا وطن ولا مأوي الي ان بعث الله لهم يوشع بن نون فأخرجهم من التيه الي الاردن ومنها دخلوا فلسطين ودارت حرب بينهم وبين الكنعانيين انتصروا فيها 

وما يهمنا هنا هو انه بعد خروج موسي عليه السلام من مصر لم يعد اليها اليهود مرة ثانية 

فقد كان اليهود كثيري الجدال كثيري اللؤم والخداع 

عليهم زلة ومسكنة وهم اشحاء بخلاء متفرقين فيما بينهم 

ورغم ان الله بعث فيهم الكثير من الرسل والانبياء لكنهم كانوا دائماً يجادلون كل رسول او نبي الي درجة انهم قتلوا الكثير من الرسل والانبياء لقد جاء القران الكريم بعد سنين طويلة ليكشف حقيقة اليهود وغدرهم 

وان مصر ابداً لم يبنيها بني اسرائيل فهم قد جاؤا لمصر وهي اكبر كتلة اقتصادية وحضارية وتاريخية في العالم جاؤا اليها وهي متحكمة في اقتصاد العالم كما ان التاريخ يؤكد ان اليهود لم يندمجوا ابداً مع الشعب المصري لأنهم كانوا يرون ان الشعب اليهودي هو شعب الله المختار 

ان الفترة التي عاشها اليهود في مصر وهي من عهد يوسف علية السلام الي عهد موسي علية السلام كان فيها الكثير من الاحداث الغامضة والتي طمرتها السنين وزاد من غموضها هو ان اليهود لا ينقلون ابداً الحقائق كما يفعل المصريين القدماء اليهود دائماً يرددون الخرافات ومايخدم اهوائهم الشخصية ففي بلبيس وبالتحديد منطقة غيتة كانت توجد مدينة لليهود يقال ان الرمال والرياح طمرتها وحولتها الي تل كبير سمي بتل اليهود وهكذا نجد ان طبيعة مصر ورمالها كانت دائماً تقف حارساً من حراس التاريخ

تابعونا اكثر علي صفحة ابوحماد اليوم علي الفيس بوك

https://www.facebook.com/abu7madfans

رجاء عند النقل ذكر المصدر وشكراً 

حراس التاريخ (2) كيف حرست المقابر والكنوز

جنون البحث عن كنوز القدماء اصاب الكثيرين فصاروا ينقبون تحت بيوتهم او ينفقون كل مالهم محاولة للوصول لتلك الأثار 

ما يعلمة هؤلاء المنقبون هو ان تلك الاثار تساوي ملايين الملايين لكن كقيمة علمية واثارية لم يعلموا كم تساوي تلك الاثار ولم يعلموا ماتحوية وماتخفية من تاريخ لم يعلمة احد من قبل 

ان الفراعنة سبقونا في كثير من العلوم كالبناء والتحنيط وحفظ الانسجة وعلوم اخري خفية لا نعلم عنها شئ وان كانوا تركوا لنا بعض اثارهم لنشاهدها وننبهر ثم نقول سبحان الله ..

من بين الألغاز المثيرة للجدل هو كيف حمي الفراعنة مقابرهم وكيف ابعدوها عن أعين اللصوص كل هذه السنين ؟

ان هذا السؤال جعل الكثيرين من منقبين الاثار يستعينوا بالدجالين والمشعوزين وكان دائماً رأي المشعوزين هو "الجن , الشياطين" ثم يبدأوا في طلب اشياء غريبة وقد ينفق شخص كل مالة ويتبع سبيل الدجالين دون ان يصل لأي شئ 

ولكن بعيداً عن الدجالين والمشعوزين حين تسأل علماء اجانب كبار ستجد انهم فسروا الموضوع أكثر من تفسير والغريب ان شعبة كبيرة منهم تعتقد ان القدماء استعانوا بـ " التعويذات , السحر , اللعنات " 

فحين أكتشاف مقبرة توت عنخ أمون وجد مكتوب علي التابوت تحذير قاسي شديد اللهجة بأن كل من سيزعج الفرعون سيذبحة الموت بجناحية صحيح ان أحد لم يلتفت لهذا التحذير ولكن فجأة بدأ الموت فعلاً يضرب بجناحية كل من دنسوا المقبرة فبعضهم مات بحمي غريبة لم يعرف نوعها ولا سببها والبعض الاخر مات منتحراً ومن وقتها ظهر مصطلح لعنة الفراعنة والحقت بهم تهم باطلة كالسحر والتعويذات 

يري فريق اخر من العلماء ان الفراعنة كانوا يلقون داخل المقبرة بعض انواع البكتيريا والطفيليات السامة والتي قد تقتل كل من يدخل المقبرة او يدنسها 

كيف استطاع الفراعنة حماية مقابرهم الاف السنين ؟ وسبب وفاةالكثير ممن أكتشفوا مقابر فرعونية في ظروف غامضة ومنهم اسماء كبيرة مثل العالم بلهاس مكتشف البلهارسيا كلها اشياء غامضة لا نعلمها الله وحدة يعلمها 

أتمني ان تتابعونا دوماً علي ابوحماد اليوم​ حيث السحر والألغاز والأحجيات تقرؤنها دوماً في فقرة #حراس_التاريخ

الحرب النفسية (2) كيف تدفع عدوك للأستسلام

كما قلنا سابقاً فأن الحرب النفسية هي اسوأ واقذر الحروب 
لأن اسلحتها الغش والكذاب والخداع والتضليل 
ان الحرب النفسية قادرة علي ان تقلب الهزيمة الي نصر لأنها تضرب نقاط في نفوس المقاتلين لاتصل اليها الطلقات ولا الصواريخ ولا الطائرات وصدقت المقولة الشهيرة الحرب خدعة 
وهنا سأروي لكم كيف استطاع واحد من اساطير الحلفاء ان يتغلب علي جنود اعدائة بالمكر والخداع 

الحرب العالمية الثانية :
كانت حرب شرسة بكل المقاييس كان الجنود الالمان والايطاليين يتفقون علي اعدائهم من جنود الحلفاء وكانت افريقيا منطقة نزاع بين القوي المتحاربة علي انها غنيمة ستكون من نصيب الفائز ليستعمرها 
كان القائد الامريكي ايزنهاور يدرك حين ذاك ان كثير من نفوس اعدائة قد سئمت الحرب وهم يريدون اي فرصة ليفروا بأرواحهم من تلك المعركة لذا قرر ان يلعب علي هذا الجانب في نفوس اعدائة وفي احد الايام حلقت طائرات الحلفاء فوق معسكرات الايطاليين والالمان ولكنها لم تلقي قنابل او صواريخ وانما القت منشورات مكتوبة علي ورق كرتون مقوي حتي يستطيع حاملها الاحتفاظ بها اطول فترة وكان مكتوب عليها الاتي:
( هذا جواز مرور شرعي يسمح لحاملة أياً كان جنسيته بالمرور في خطوط الحلفاء ويعطية الحق في الامان وكل ماعليك فعلة هو ان تبرزة فقط لمن يطلب اليك ذلك )
خلال ثلاثة ايام كان عدد كبير من الجنود والالمان قد فروا الي معسكرات الحلفاء ظانين انهم حين يبرزوا المنشور ويلقوا اسلحتهم سيسمح لهم بالمرور بأمان ولكن كانت المفاجأة حين وجدوا انهم يقعون اسري بمنتهي السهوله في ايدي اعدائهم 
الخدعة المستفادة :
هي انك تلوح لعدوك بوجود مخرج ومهرب سهل فلما يعاني ويحارب ويتعرض للقتل ؟ في حين انه حين يصل لهذا المهرب يجده فخ قد اطبق علية 

تابعونا أكثر علي صفحتكم صفحة ابوحماد اليوم علي فيس بوك
https://www.facebook.com/abu7madfans

الحرب النفسية (1) الجيل الرابع من الحروب

من الخطأ ان نقفز مباشرة الي حرب الجيل الرابع ونتخطي باقي الحروب الأخري 
مصطلح الجيل الرابع من الحروب تردد بعد ان هزت العالم العربي ثورات الربيع العربي 
فأجتاحت الدول والمدن ووجدت من يدعمها ويساندها ثم وجدت من يقدم السلاح لكلا الطرفين ليدمر كل منهم الاخر بلا شفقة او رحمة من هنا كان الاسم : حرب الجيل الرابع 
هي حرب اقتل نفسك او دمر نفسك بنفسك او خرب وطنك وبلدك بيديك وقبل ان نتكلم عن حرب الجيل الرابع 
يجب ان نتكلم عن الحرب النفسية وأنواعها والاجيال الاولي منها كما اننا يجب ان نتكلم عن انواع الحروب 
الحرب يمكن ان نقسمها الي نوعان :
1- حرب مباشرة .. وهي حرب تدخل فيها في اشتباك مباشر مع العدو تستخدم فية مالديك من معدات واسلحة وزخائر 
2- حرب غير مباشرة .. وهي حرب تستخدم فيها جميع الوسائل والاساليب القذرة
وتشمل تلويث وتخريب ممتلكات العدو ومصادر ثرواته الطبيعية 
وتشمل بث السموم والاغذية والادوية المسرطنه للعدو 
وتشمل أعمال التجسس وحرب العصابات 
وتشمل الحرب النفسية وهي اخطر جزء في الموضوع 

الحرب النفسية :

اسلحتها ليست طائرات او مدافع او رشاشات اسلحتها هي الكذب والوهم والخداع والتضليل واثارة الفتن 
الحرب النفسية تشمل انواع كثيرة اهمها 
بث الشائعات الهدامة : 
وهي قصص وأكاذيب ملفقة بهدف تدمير عدوك وأحباطة وكسر روحة المعنوية 
الدعايا السوداء :
وهي دعايا كلها كذب وتلفيق فأنت توهم العدو انك صديقة الوفي والاقرب له والحريص علي مصلحته وهذه الدعايا كفيلة بان تجعل عدوك يستسلم لك بدون اي مقاومة او دفاع يذكر كما سنتطرق الي ذلك فيما بعد

والدعايا السوداء تشمل ايضاً ايهام عدوك بضعفة وبأنك أقوي منه وانه مهما فعل فلن يستطيع ان ينتصر عليك انك تصور لعدوك انك لا يمكن ان تقهر ابداً 
الفتنة الطائفية :
وهنا تحرص علي ان تقسم عدوك الي طوائف ثم تبدأ في ارسال جواسيسك وعملائك لكل طائفة فتثير الطوائف ضد بعضها وهكذا يمكنك ان تضرب عدوك ببعضة البعض 

حرب الجيل الرابع :

وهي تطوير وتحديث للفتنة الطائفية من خلال اثارة فتنة وكراهيه بين الحكومات والشعوب ثم تبدأ في تغذية بعض الثائرين والكارهين لحكومات بلادهم بالاسلحة والمعلومات وكافة وسائل الدعم وتتركهم لبقوموا بتدمير بلادهم بأنفسهم وهذه الحرب يمكن ان تسميها حرب التدمير الذاتي حيث يبدأ عدوك في تدمير نفسه بنفسة وكلما طالت فترة الدمار كلما كان الوضع اسوأ واصعب في السيطرة علية وبعض الدول أنزلقت الي متاهة حرب الجيل الرابع وباتت غير قادرة علي الخروج منها 
عناصر حرب الجيل الرابع :
1- اشخاص ثائرين ممتلئين بالحنق والحقد والكراهيه ضد حكوماتهم 
2- جواسيس وعملاء يسهلون تواصل الأشخاص الغاضبين بجهات خارجية
3- حكومات قمعية او فاسدة لاتستمع لمطالب شعوبها ولا تدري شئ عن ادارة بلادها
4- جهات اجنبية تمول بالسلاح والاموال وتقدم دعم لا ينقطع 

الفكرة من حرب الجيل الرابع : هي اثارة فتنة وحرب اهلية تؤدي الي تفتت المجتمع وتمزيقة وتدميرة بشكل يشبة التفاعل المتسلسل الذي يحدث داخل القنبلة النووية بحيث لا يتوقف القتل والخراب ابداُ وكلما لاحت لائحة بتوقف حرب الجيل الرابع تظهر اجيال مغيبة محملة بدماء وخراب ودمار لتكمل المسيرة 
ان حرب الجيل الرابع هي مستنقع من ينزلق فية صعب ان ينجو منه واذا نجي فأنه لن يعود ابداً كما كان 
تابعونا لتعرفوا كل جديد علي صفحة ابوحماد اليوم
https://www.facebook.com/abu7madfans

اشهر التنظيمات والجماعات السرية (1) كو كلوكس كلان

الكو كلوكس كلان :
Ku Klux Klan
هو تنظيم سري من اصحاب البشرة البيضاء يهدف الي محاربة الزنوج وتحويل حياتهم الي كابوس لايطاق 
ملابسهم بيضاء فضفاضة ملثمين وفوق رؤسهم مايشبة القمع
شعارهم هو الصليب المحروق لنشر الرعب والفوضي 
نشأوا عام 1866 في أمريكا وبدأوا يحيلون حياة الزنوج الي جحيم فمن قتل وتعذيب الي حرق ممتلكات واغتصاب 
فكر الجماعة يعتمد علي العنصرية فجميع اعضاء الجماعة اخوة وهكذا ينادون انفسهم أخي مارك اخي هنري اخي... وهي من الجمعيات الاخوية حيث يرون ان جميع اعضاء الجماعة اخوة واعدائهم هم الزنوج والملونين والساميين ويجب ان يتم قتلهم واحتقارهم وتعذيبهم وجعلهم يعيشون في تعاسة 
انتهت جماعة الكو كلوكس كلان عام 1871 علي يد الرئيس الامريكي اوليسيس جرانت ثم اعيد تأسيسها عام 1915 لتنتهي في خضم الحرب العالمية الثانية ...
افكار الكو كلوكس كلان العنصرية مازالت موجودة ومازال البعض يحاول ان يعيدها مرة اخري للحياة 
مازال بعض البشر يعتقدون ان التفوق راجع الي لون البشرة او الجنس او العائلة والنسب ان الكو كلوكس كلان هي كابوس مقيت نتمني ان لايعود للظهور